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庄子名言名句115句

关于庄子的名言

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庄子是我们中国古代着名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是小编搜集整理的庄子名言名句115句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

庄子是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,下面由yjbys小编为大家整理的读书名言,欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!

1、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

1:自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

2、螳螂捕蝉,黄雀在后。

2:人莫鉴于流水而鉴于止水。

3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

3:鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

4、子非鱼,安知鱼之乐。

4:德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

5、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

5:其耆欲深者,其天机浅.——庄子名言

6、寡不道以欢成有德者能之。

6:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

7、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

7:小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

8、天地一指,万物一马。

8:天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

9、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

9:故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

10、忘其肝胆,遗其耳目。

10:善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——庄子语录

11、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

11:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

12、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

12:窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

13、知足者不以利自累。

13:故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

14、日出而作,日入而息。

14:浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

15、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

1 · 相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道

16、至人无已,神人无功,圣人无名。

2 · 朝受命而夕饮冰。

17、生有涯而知无涯。

3 · 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

18、人之貌有与也。

4 · 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

19、相嘘以湿。相濡以沫。

5 · 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句

20、其嗜欲深者,其天机浅。

6 · 哀莫大于心死,而人死亦次之。

21、不忘其所始,不求其所终。

7 · 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 —— 庄子名句

22、以管窥天,以锥刺地。

8 · 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

23、缘督以为经,可以保身。

9 · 巧者劳而智者忧,无能者无所求。

24、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

10 · 不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己

25、君子之交淡如水。

11 · 吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?

26、官知止而神欲行。

12 · 圣人不死,大盗不止。

27、临大难而不惧。

13 · 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

28、众人重利,廉士重名。

14 · 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

29、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

15 · 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

30、为善无近名,为恶无近刑。

16 · 鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹

31、大道不称,大辩不言。

17 · 自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。

32、相濡以沫,不如相忘于江湖

18 · 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

33、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

19 · 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

34、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

20 · 同类相比,同声相应,固天理也。

35、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

21 · 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

36、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

22 · 子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。 —— 庄子名句

37、将为箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧,担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也,然则向之所谓智者,有不为盗积者乎?——反智也,孙子曰:小敌之坚,大敌之擒也。

23 · 同类相比,同声相应,固天理也 —— 庄子语录

38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 —— 庄子名句

24 · 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

39、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

25 · 通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

40、凡人心险于山川,难于知天。

26 · 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

41、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰

27 · 视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;

42、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

28 · 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

43、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。 —— 庄子语录

29 · 绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

44、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

30 · 夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。

45、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

31 · 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

46、哀莫大于心死,而人死亦次之。

32 · 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

47、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

33 · 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

48、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 —— 庄子语录

34 · 原万物之理

49、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

35 · 不以好恶内伤其身,常因自然

50、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

36 · 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

51、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

37 · 一尺之捶,日取其半,万世不竭。

52、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

53、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。” —— 庄子名言

54、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

55、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

56、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

57、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

58、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 —— 庄子名言

59、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

60、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

61、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

62、至人无己,神人无功,圣人无名。

63、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 庄子名句

64、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。

65、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

66、夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

67、道隐于小成,言隐于荣华。

68、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。 —— 庄子名言

69、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

70、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。

71、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

72、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

73、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句

74、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

75、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

76、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

77、安时而处顺,哀乐不能入也。

78、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。 —— 庄子名句

79、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!

80、绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

81、朝受命而夕饮冰。

82、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

83、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 —— 庄子名句

84、自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。

85、人莫鉴于流水而鉴于止水。

86、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

87、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

88、其耆欲深者,其天机浅 。 —— 庄子名言

89、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

90、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

91、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

92、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

93、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。 —— 庄子语录

94、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

95、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

96、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

97、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

98、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 —— 庄子名句

99、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;

100、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

101、至言不出,俗言胜也。

102、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

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